نسخه آزمایشی
سخـن روز
آیت الله عاملی: قلب مؤمن بین دو انگشت خدا قرار دارد و خداوند است که در قلب او تصرف می‌کند.

 درسی از آیة الله انصاری شیرازی

هویت دینی

عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: « الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى عَلَيْه » (1)
دین مقدس اسلام، طریق مستقیمی است که انسان عامل را به مقام شامخ و ارزش والایی رسانده و او را از موجودات دیگر متمایز می کند.

بشر برخلاف سایر حیوانات و نباتات، تجرد برزخی یا عقلانی دارد، زیرا صاحب روح است و روح حیات ابدی و جاودانه دارد. بنابراین بر تمام انسان ها فرض می باشد که در حیات خود دائماً با سه سؤال مأنوس باشند، تا مبادا غفلت و خواب ما را احاطه کند. این که وجود ما از کجا سرچشمه گرفته است و برای چه به این عالم قدم گذاشته ایم و به کجا در حرکت هستیم؟
انس شاعر فرزانه با این سؤالات او را به حرف آورد و گفت:
از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا می روم آخر ننمایی وطنم

کمالات انسانی بی حد و مرز است، برخلاف بهایم، چون تجرد عقلی ندارند. آن وقتی بشر به پیروزی می رسد که در معنویت و کمالات نفسانی ترقی کرده باشد و احکام الهی و عقاید اسلامی را در جان و ذات خویش پیاده نماید.

در روایت آمده است: « الصلاة معراج المؤمن » (2)؛ نماز نردبانی است که انسان را بالا می برد و رنگ الهی می بخشد تا از بهیمیت بگذرد، « وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنين » .(3)

هر موجودی یک ملکی دارد و یک ملکوتی. وظیفه انسان در این دنیا این است که با کمک ملک به ملکوت انتقال یابد و سیر إلی الله نماید.


وظیفه ما طلبه ها نیز همین اشاعه اسلام و فرهنگ محمدی (صلی الله علیه و آله) در جامعه بشری است. اسلام مقدس هیچ احتیاجی به غرب و... ندارد. باید به خویشتن خویش و هویت دینی خود توجه داشته باشیم.

« الإِسْلامُ يَعلُو وَ لا يُعْلى عَليْه »؛ اسلام بالاتر از همه ادیان عالم است، پس نباید هویت دینی خود را از کف بدهیم و مرعوب و متأثر فرهنگ بی قید و بند غرب و شرق شویم. امروز غرب و شرق، غرق در توحش و لا ابالی گری است و همین ابتذال اخلاقی و فکری سبب غروب و افول آنهاست که با آن فاصله چندانی ندارند.

آن چه مسلم و لازم است، این که ما به ائمه اطهار (علیهم السلام) و به دستورات آن بزرگواران وفادار باشیم.

سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد
آن چه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون بود
طلب از گمشـــدگان لب دریا می کرد

همه باید با حدیث، الهیات شریف را آن طوری که اهل بیت (علیهم السلام)، حکمای اصیل و قلم های رصین بیان و پیاده کرده اند، بیاموزیم، سپس دانایی را به دارایی تبدیل کنیم و به مقام عمل نایل شویم، زیرا هرچند دروس طبیعی دارای ارزش و اهمیت بسزایی است، ولی انسان ساز نیست، تنها در این حد است که دنیا و حیات معنوی فرد را تأمین نماید، لکن علوم الهی به سؤالات مذکور توجه دارد و حول آن بحث می کند.


در جوامع روایی آمده که « أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين و قل من يتجاوزها »
(4) یعنی عمر امت اسلامی بین 60 تا 70 سال است و تعداد اندکی عمر طولانی تری دارند. انسانی که ابدیت در پیش دارد، این حیات اندک دنیوی هرگز در برابر ابدیت قابل قیاس نیست.

آنچه مسلم و لازم است، این که ما طلبه ها به مردم تفهیم کنیم که بعد از این عالم، عالم دیگری است که آن ابدیت و جاودانگی را دارد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.


پا نوشتها

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. وسائل‏الشيعة ، ج 26 ،ص: 14 (باب أن الكافر لا يرث المسلم ..)

2. بحارالأنوار ،ج 79 ،ص: 303 (باب 4- أن للصلاة أربعة آلاف باب و..)

3. انعام : 75.

4. إرشادالقلوب ،ج 1 ،ص: 40 (الباب الثامن في قصر الأعمار و ..)


هویت دینی

عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: « الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى عَلَيْه » (1)
دین مقدس اسلام، طریق مستقیمی است که انسان عامل را به مقام شامخ و ارزش والایی رسانده و او را از موجودات دیگر متمایز می کند.

بشر برخلاف سایر حیوانات و نباتات، تجرد برزخی یا عقلانی دارد، زیرا صاحب روح است و روح حیات ابدی و جاودانه دارد. بنابراین بر تمام انسان ها فرض می باشد که در حیات خود دائماً با سه سؤال مأنوس باشند، تا مبادا غفلت و خواب ما را احاطه کند. این که وجود ما از کجا سرچشمه گرفته است و برای چه به این عالم قدم گذاشته ایم و به کجا در حرکت هستیم؟
انس شاعر فرزانه با این سؤالات او را به حرف آورد و گفت:
از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا می روم آخر ننمایی وطنم

کمالات انسانی بی حد و مرز است، برخلاف بهایم، چون تجرد عقلی ندارند. آن وقتی بشر به پیروزی می رسد که در معنویت و کمالات نفسانی ترقی کرده باشد و احکام الهی و عقاید اسلامی را در جان و ذات خویش پیاده نماید.

در روایت آمده است: « الصلاة معراج المؤمن » (2)؛ نماز نردبانی است که انسان را بالا می برد و رنگ الهی می بخشد تا از بهیمیت بگذرد، « وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنين » .(3)

هر موجودی یک ملکی دارد و یک ملکوتی. وظیفه انسان در این دنیا این است که با کمک ملک به ملکوت انتقال یابد و سیر إلی الله نماید.


وظیفه ما طلبه ها نیز همین اشاعه اسلام و فرهنگ محمدی (صلی الله علیه و آله) در جامعه بشری است. اسلام مقدس هیچ احتیاجی به غرب و... ندارد. باید به خویشتن خویش و هویت دینی خود توجه داشته باشیم.

« الإِسْلامُ يَعلُو وَ لا يُعْلى عَليْه »؛ اسلام بالاتر از همه ادیان عالم است، پس نباید هویت دینی خود را از کف بدهیم و مرعوب و متأثر فرهنگ بی قید و بند غرب و شرق شویم. امروز غرب و شرق، غرق در توحش و لا ابالی گری است و همین ابتذال اخلاقی و فکری سبب غروب و افول آنهاست که با آن فاصله چندانی ندارند.

آن چه مسلم و لازم است، این که ما به ائمه اطهار (علیهم السلام) و به دستورات آن بزرگواران وفادار باشیم.

سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد
آن چه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون بود
طلب از گمشـــدگان لب دریا می کرد

همه باید با حدیث، الهیات شریف را آن طوری که اهل بیت (علیهم السلام)، حکمای اصیل و قلم های رصین بیان و پیاده کرده اند، بیاموزیم، سپس دانایی را به دارایی تبدیل کنیم و به مقام عمل نایل شویم، زیرا هرچند دروس طبیعی دارای ارزش و اهمیت بسزایی است، ولی انسان ساز نیست، تنها در این حد است که دنیا و حیات معنوی فرد را تأمین نماید، لکن علوم الهی به سؤالات مذکور توجه دارد و حول آن بحث می کند.


در جوامع روایی آمده که « أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين و قل من يتجاوزها »
(4) یعنی عمر امت اسلامی بین 60 تا 70 سال است و تعداد اندکی عمر طولانی تری دارند. انسانی که ابدیت در پیش دارد، این حیات اندک دنیوی هرگز در برابر ابدیت قابل قیاس نیست.

آنچه مسلم و لازم است، این که ما طلبه ها به مردم تفهیم کنیم که بعد از این عالم، عالم دیگری است که آن ابدیت و جاودانگی را دارد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.


پا نوشتها

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. وسائل‏الشيعة ، ج 26 ،ص: 14 (باب أن الكافر لا يرث المسلم ..)

2. بحارالأنوار ،ج 79 ،ص: 303 (باب 4- أن للصلاة أربعة آلاف باب و..)

3. انعام : 75.

4. إرشادالقلوب ،ج 1 ،ص: 40 (الباب الثامن في قصر الأعمار و ..)


مدیر
Date published: 12:00
10 / 10ScaleMaximum stars

بشر برخلاف سایر حیوانات و نباتات، تجرد برزخی یا عقلانی دارد، زیرا صاحب روح است و روح حیات ابدی و جاودانه دارد. بنابراین بر تمام انسان ها فرض می باشد که در حیات خود دائماً با سه سؤال مأنوس باشند، تا مبادا غفلت و خواب ما را احاطه کند. این که وجود ما از کجا سرچشمه گرفته است و برای چه به این عالم قدم گذاشته ایم و به کجا در حرکت هستیم؟
انس شاعر فرزانه با این سؤالات او را به حرف آورد و گفت:
از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا می روم آخر ننمایی وطنم

کمالات انسانی بی حد و مرز است، برخلاف بهایم، چون تجرد عقلی ندارند. آن وقتی بشر به پیروزی می رسد که در معنویت و کمالات نفسانی ترقی کرده باشد و احکام الهی و عقاید اسلامی را در جان و ذات خویش پیاده نماید.

در روایت آمده است: « الصلاة معراج المؤمن » (2)؛ نماز نردبانی است که انسان را بالا می برد و رنگ الهی می بخشد تا از بهیمیت بگذرد، « وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنين » .(3)

هر موجودی یک ملکی دارد و یک ملکوتی. وظیفه انسان در این دنیا این است که با کمک ملک به ملکوت انتقال یابد و سیر إلی الله نماید.


وظیفه ما طلبه ها نیز همین اشاعه اسلام و فرهنگ محمدی (صلی الله علیه و آله) در جامعه بشری است. اسلام مقدس هیچ احتیاجی به غرب و... ندارد. باید به خویشتن خویش و هویت دینی خود توجه داشته باشیم.

« الإِسْلامُ يَعلُو وَ لا يُعْلى عَليْه »؛ اسلام بالاتر از همه ادیان عالم است، پس نباید هویت دینی خود را از کف بدهیم و مرعوب و متأثر فرهنگ بی قید و بند غرب و شرق شویم. امروز غرب و شرق، غرق در توحش و لا ابالی گری است و همین ابتذال اخلاقی و فکری سبب غروب و افول آنهاست که با آن فاصله چندانی ندارند.

آن چه مسلم و لازم است، این که ما به ائمه اطهار (علیهم السلام) و به دستورات آن بزرگواران وفادار باشیم.

سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد
آن چه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد
گوهری کز صدف کون و مکان بیرون بود
طلب از گمشـــدگان لب دریا می کرد

همه باید با حدیث، الهیات شریف را آن طوری که اهل بیت (علیهم السلام)، حکمای اصیل و قلم های رصین بیان و پیاده کرده اند، بیاموزیم، سپس دانایی را به دارایی تبدیل کنیم و به مقام عمل نایل شویم، زیرا هرچند دروس طبیعی دارای ارزش و اهمیت بسزایی است، ولی انسان ساز نیست، تنها در این حد است که دنیا و حیات معنوی فرد را تأمین نماید، لکن علوم الهی به سؤالات مذکور توجه دارد و حول آن بحث می کند.


در جوامع روایی آمده که « أعمار أمتي بين الستين إلى السبعين و قل من يتجاوزها »
(4) یعنی عمر امت اسلامی بین 60 تا 70 سال است و تعداد اندکی عمر طولانی تری دارند. انسانی که ابدیت در پیش دارد، این حیات اندک دنیوی هرگز در برابر ابدیت قابل قیاس نیست.

آنچه مسلم و لازم است، این که ما طلبه ها به مردم تفهیم کنیم که بعد از این عالم، عالم دیگری است که آن ابدیت و جاودانگی را دارد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.


پا نوشتها

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. وسائل‏الشيعة ، ج 26 ،ص: 14 (باب أن الكافر لا يرث المسلم ..)

2. بحارالأنوار ،ج 79 ،ص: 303 (باب 4- أن للصلاة أربعة آلاف باب و..)

3. انعام : 75.

4. إرشادالقلوب ،ج 1 ،ص: 40 (الباب الثامن في قصر الأعمار و ..)


Starts: 2010/08/12
Ends: Duration:
P.O. Box:
Ardabil,
Iran
هویت دینی

عن النبی (صلی الله علیه و آله) قال: « الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى عَلَيْه » (1)
دین مقدس اسلام، طریق مستقیمی است که انسان عامل را به مقام شامخ و ارزش والایی رسانده و او را از موجودات دیگر متمایز می کند.

" />


پایگاه اطلاع رسانی موسسه فرهنگی و پژوهشی دارالارشاد مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله سید حسن عاملی

SiteMap